محمود صافي
179
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
بخبر لا ( ذلك ) مبتدأ ، والإشارة إلى التخيير ، والخبر أدنى ( أن ) حرف مصدريّ ونصب . . والمصدر المؤوّل ( أن تقرّ . . ) في محلّ جرّ ب ( إلى ) مقدرا متعلّق بأدنى أي : إلى أن تقرّ أعينهنّ . ( الواو ) عاطفة ( لا ) نافية ( يحزنّ ) مضارع مبنيّ على السكون في محلّ نصب معطوف على ( تقرّ ) ، ومثله ( يرضين ) . ( بما ) متعلّق ب ( يرضين ) ، ( كلّهنّ ) تأكيد للفاعل في ( يرضين ) ، ( الواو ) استئنافيّة ( في قلوبكم ) متعلّق بمحذوف صلة ما ( الواو ) مثل الأخيرة . جملة : « ترجي . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « تشاء . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) الأول . وجملة : « تؤوي . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة ترجي . وجملة : « تشاء ( الثانية ) . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) الثاني . وجملة : « ابتغيت . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) الثالث . وجملة : « عزلت . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) الرابع . وجملة : « لا جناح عليك » لا محلّ لها استئنافيّة « 1 » . وجملة : « ذلك أدنى . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « تقرّ أعينهنّ . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) . وجملة : « لا يحزنّ . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول
--> ( 1 ) أو هي جواب الشرط إذا جعل ( من ) اسم شرط . . ويجوز أن تكون خبرا إذا جعل ( من ) اسم موصول مبتدأ . والفاء زائدة لمشابهة الموصول للشرط .